◆ 思想安慰劑對我們具有積極幫助，思想的運(yùn)動、安靜的練習(xí)產(chǎn)生的活力和行動力量可以延續(xù)很長時間

◆ 無力感是一種后天體會，可以通過后天的體會來加以改變，所以我們可以培養(yǎng)、恢復(fù)我們的有力感。自我效能感是克服習(xí)得性無助最好的方法

當(dāng)下防控疫情仍需要我們盡量居家不外出，以減少交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)。宅家許久，你是否有疲憊、無助等感覺？聽聽著名心理學(xué)家、清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院院長彭凱平教授對于宅家里如何維護(hù)心理健康的建議。

從安靜中挖掘愉悅力

人類的優(yōu)勢和能力就是思維能力、創(chuàng)造能力、想象能力，雖然我們被隔離了，但是我們的思維、想象是無限的，可以超越我們現(xiàn)有的空間，所以一定要讀書、思考、創(chuàng)作、想象，要找時間來表達(dá)。在隔離的環(huán)境里，我們完全可以通過現(xiàn)代的通訊方式跟親人、朋友、社會進(jìn)行交流，甚至可以做直播。物理的空間是有局限的，但想象空間和心理空間是無限的。

我們還可以做一些專念的練習(xí)，心理學(xué)發(fā)現(xiàn)專念狀態(tài)，氣功、冥想、打坐、太極等，無論是哪一種方式進(jìn)入不重要，而是進(jìn)入這樣一種安定的、靜的狀態(tài)非常重要。清華大學(xué)心理學(xué)系閆偉博士的研究發(fā)現(xiàn)，這種思想安慰劑對我們?nèi)祟惖姆e極幫助，比抽煙、喝酒、打麻將帶來的興奮感更長久，那些興奮感很快就會變成疲勞感。去打麻將、喝酒、跟朋友聊天確實(shí)很開心，但是回來的第一個感覺是沒勁兒、困了想睡覺，而這種思想的運(yùn)動、安靜的練習(xí)結(jié)束后，所產(chǎn)生的活力和行動力量可以延續(xù)很長時間。

這就是對那些已經(jīng)被隔離的人在心理學(xué)上的建議，無論是上課、讀書、聽音樂、談心、說話、聊天、編段子，還是其他的很多方法，重要的是自己的心態(tài)積極。

用自我效能感克服無助感

面對這樣的重大事件，無力感是一種非常普遍的情緒。我們有想要去做點(diǎn)什么的愿望，但是又沒有什么辦法去做，在這種情況下就會產(chǎn)生一種無力感。

著名心理學(xué)家馬丁·塞利格曼稱這類狀態(tài)為習(xí)得性無助。所有的無力感都是習(xí)得的，即是后天的，它是我們在生活中、在經(jīng)驗(yàn)中慢慢產(chǎn)生的一種乏力的感覺。既然無力感是一種后天體會，那么它也可以通過后天的體會來加以改變，所以我們可以培養(yǎng)、恢復(fù)我們的有力感。可以先做一件小事，這件小事產(chǎn)生的快樂會讓你慢慢意識到自己能夠做一些事情。比如我們不能出門，但是不表示我們不能跟朋友聯(lián)系；我們不能接觸具體的事物，但是不表示我們不能了解、學(xué)習(xí)它；我們可能在某種程度上也對外面的疫情防治產(chǎn)生不了多大的幫助，但我們讓自己活好活下來不也是幫助嗎？所以很多時候是我們自己怎么想，所有的無力感都會被逐漸樹立的自我效能感所取代的，就是我能做事情、我能做好事情。

如何讓我們產(chǎn)生自我效能感呢？有很多心理學(xué)的技巧。

第一，從小事做起。做不了大事，但可以做小事。寫不了小說，但可以寫一首打油詩，說明我還有創(chuàng)作的能力。給自己一種積極的暗示。

第二，一定要去“曬”，一定要去說。當(dāng)然要在朋友之間、支持你的人中間，你要把你自己的創(chuàng)作、自己的成就說給家人聽，盡管這個成就很小，但家人們總是支持你的，所以積極的反饋也是特別重要的，也可以培養(yǎng)我們自我的效能感。

第三，嘗新、試新、探新的方法簡單但很有效。換一件新衣服很開心，學(xué)做一道新菜也開心，這是一個特別好的起點(diǎn)。所以，嘗新、試新、探新也是樹立自我效能感特別重要的方法。人只要是能夠去創(chuàng)造、想象，做出以前沒有做的事，說出以前沒有說出的事，想出以前沒有想到的主意，都會成為積極心理力量特別重要的來源。

所以，自我效能感是克服習(xí)得性無助感最好的方法。

賦予生活意義感

現(xiàn)在網(wǎng)上有個段子“終于到了宅在家里能為國家做貢獻(xiàn)的時候了”，這是一種很有意思的心態(tài)，能夠想象出來、創(chuàng)造出來、感受出來偉大的意義是很有價值的。我們以前總以為意義是一種空虛的、抽象的、遠(yuǎn)大的概念，但其實(shí)意義就是我們?nèi)祟惖撵`性、悟性、感性和德行，這樣的意義感能夠被創(chuàng)造出來、想象出來、體會出來，人真的就可以做出非凡的業(yè)績。

人不是追求簡單的生存、簡單的生理需要，而是追求意義的。在武漢的一些朋友們選擇主動封閉自己，為什么能夠做得到？因?yàn)檫@是國家的號召、人民的需要，這是這個城市能夠戰(zhàn)勝病毒的正確方法。所以能夠從“宅在家里”想出愛國主義意義的人，他一定也是積極、快樂的。

人最偉大的智慧就是創(chuàng)造意義，而人和人之間最大的差別就是對平凡生活的意義理解不一樣。一個人走到水邊想到的是“行至水窮處，坐看云起時”，那他的生活態(tài)度、生活方法、生活感受就比另一個坐在水邊只能發(fā)呆的人要高深得多、要有意義得多。而這個意義感對我們現(xiàn)階段的心理健康也很重要。（扶威）